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Affichage des articles du octobre, 2017

Les sept vertus cardinales

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Les Statues de la Galerie Inférieure de la Façade de la Basilique de Lisieux illustrant les 7 Vertus On entend souvent parler  des sept péchés capitaux, plus rarement des vertus cardinales... Quésaco ? Dans la doctrine chrétienne, les vertus catholiques sont au nombre de sept. Elles se divisent en deux groupes Les vertus théologales , qui disposent l’homme à vivre en relation avec Dieu. Vertus d’ordre surnaturel, elles adaptent les facultés de l’homme à la participation de la nature divine. Au nombre de trois, ce sont la Foi, l’Espérance et la Charité. La Foi Elle est représentée, la plupart du temps, par la Bible (contenant le Savoir), ou encore par une croix. Pour la vivre, quelques « pistes » : Prier et vivre les sacrements : la foi doit être nourrie par la rencontre avec Celui que l’on aime. Il faut essayer de prendre un peu de temps, même dix minutes par jour, pour Le retrouver. On peut dire simplement une dizaine de chapelets, ou lire un passage de Bible. Et

Ensemble, osons la mission ! prière

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Dieu notre Père, Tu nous appelles à annoncer au monde la Bonne Nouvelle du salut que ton Fils Jésus Christ a opéré en offrant librement sa vie sur la croix par amour pour nous. Tu nous invites à travailler ensemble à la Mission de l'Eglise dans la force de l'Esprit. Donne-nous part à ton Esprit-Saint, afin qu'il nous transforme au plus profond de nous-mêmes :  - Qu'il nous communique sa force afin que nous devenons de vrais disciples missionnaires de ton Fils. - Qu'il nous donne l'audace de proposer l'Evangile à tous nos contemporains jusqu'aux plus extrêmes périphéries. - Qu'il suscite en nous un ardent désir de nous engager dès ici-bas pour hâter l'avènement de ton Royaume. Nous te le demandons à Toi, Dieu notre Père, par Jésus-Christ, ton Fils notre Seigneur qui vit et règne avec Toi et le Saint-Esprit maintenant et pour des siècles des siècles. Amen Site OPM cliquez  ICI

Rencontre du 19 octobre 2017

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Et bien voilà ! Le rythme est repris, ce soir nous nous sommes retrouvés pour échanger autour du thème : Par le baptême nous devenons enfants de Dieu, mais nous ne devenons vraiment chrétiens qu'en vivant de ce baptême. Tout d'abord, nous écoutons Marcel qui nous explique le déroulement de la soirée.... ... puis le père Jean-Michel qui nous explique ce que sont les OPM, Oeuvres Pontificales Missionnaires, car nous étions dans la semaine missionnaire mondiale. Retrouvez la prière "Ensemble, osons la mission !" en cliquant  ICI Puis nous formons les sous-groupes pour réfléchir aux questions... Qu'attendez-vous du sacrement du baptême ?  Que change t-il dans votre vie ? Pour ceux qui l'ont reçu enfant... ... l'attente n'est pas forcément la même que pour ceux qui vont bientôt le recevoir... ...ni pour ceux qui l'ont reçu récemment. Dans tous les cas, les échanges sont constructifs... ... et les té

Attention aux attentions, prière

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Attention chien méchant, Attention travaux, Attention route glissante,  Partout, des appels à l'attention. Mais où sont les appels à l'attention que nous devons aux autres ? Les appels à la délicatesse, Les appels au respect, Les appels au partage... Je suis distrait(e) Seigneur. Comment  pourrais-je les entendre ces appels, Quand je suis préoccupé(e) par ma santé, Enfermé(e) dans mes rêves, épuisé(e) par mon travail, fasciné(e) par la télévision... Pardon Seigneur. Et tes appels, Seigneur, les tiens,  Les petits signes que Tu m'adresses à travers les gens proches ou lointains, Les grands signes que Tu m'adresses, A travers l'exemple des saints, A travers les messages de ton Evangile, A travers les invitations à la prière, Tous ces appels ne rencontrent souvent que mon indifférence... Pardon Seigneur. Apprends-moi, je t'en prie, A être attentif(ve), A toutes les attentes, A toutes les souffrances, A toutes les espérances. Ap

Saint Luc, histoire, par Marcel, diacre accompagnateur

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Saint Luc Évangéliste et Martyr (Ier siècle) Il est fêté le 18 octobre Luc, né à Antioche, est une des principales gloires de cette ville. On sait peu de chose de ses premières années ; on ignore même si, avant sa conversion, il était païen ou observait la religion juive ; cette dernière opinion est la plus généralement adoptée. Luc selon le témoignage de saint Paul, à la fin de sa Lettre aux Colossiens « Vous avez la salutation de Luc, le médecin bien-aimé, et de Démas » (4, 14), était médecin. Personne n'a autant mérité que lui le titre de « porteur de la Bonne Nouvelle de Jésus Sauveur » ! Son œuvre comporte deux parties reliées par Jérusalem : son Évangile en est comme l'ascension depuis Bethléem et Nazareth (l'évangile de l'Enfance), et le témoignage des Actes des Apôtres nous conduit de Jérusalem à Rome. Saint Luc nous a ainsi laissé, avec saint Paul, la plus importante contribution personnelle au Nouveau Testament : il est l'historien de l'Église nai

Méditation du 28ème dimanche du temps ordinaire (A), par Marcel, diacre accompagnateur

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Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu chapitre 22, versets 1 à 14 (Mt 22,1-14) Cette parabole fait suite aux deux paraboles que nous avons entendues les deux dimanches précédents. Jésus reproche aux grands prêtres et aux Pharisiens de ne pas faire la volonté de Dieu (c’est l’histoire du Père et de ses deux fils), de se considérer comme propriétaires de la vigne (c’est l’histoire des vignerons homicides) et enfin c’est le sens de la parabole d’aujourd’hui, de refuser l’invitation qui leur a été maintes fois renouvelée d’entrer dans le Royaume. Jésus leur dit : «Le Royaume des cieux, c’est comme un festin de noces. Vous avez été invités les premiers … Or qu’avez-vous faits de cette invitation ? Vous avez trouvés toutes sortes de prétextes pour ne pas entrer dans le Royaume. Les prophètes sont venus vous rappeler l’invitation et vous l’avez refusée. Et voici que, moi aussi, je viens vous rappeler une dernière fois l’invitation pressante, et vous allez me mettre à mort … Et

Sainte Thérèse d'Avila, histoire et prières, par Marcel, diacre accompagnateur

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Composition Carmel de Sens Sainte Thérèse d’Avila (1515-1582) – Réformatrice du Carmel – Docteur de l’Eglise Elle est fêtée le 15 octobre Thérèse est originaire d'une vieille famille castillane: son grand-père était un marchand juif de Tolède converti au christianisme. Très tôt, elle perd sa mère et est élevée au couvent des Augustines à Ávila. En 1536, Sainte Thérèse d'Avila entre au couvent de l'Incarnation dans la même ville, où les Carmélites suivaient une règle fort adoucie. La voie de la réforme Tombée gravement malade, en 1537, Sainte Thérèse d'Avila retourne dans sa famille. Après sa convalescence, elle revient, en 1539, dans son couvent. Elle y mène une vie sans grande ferveur religieuse. Mais un jour de 1542, alors qu'elle prie devant une statue du Christ flagellé, Sainte Thérèse d'Avila entre dans un chemin de conversion qui devait bouleverser sa vie. Sainte Thérèse d'Avila s’engage dans la voie périlleuse de la mystique. L'ordre des

Des chiffres et des nombres

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La Bible est ponctuée dans son récit de chiffres et de nombres. Il n'est pas nécessaire d'en livrer une interprétation excessive mais la connaissance de leur signification symbolique peut s'avérer précieuse pour éclairer le texte dans bien des cas. Le chiffre 1 symbolise Dieu, qui est unique.  Il sert à exprimer l'exclusivité, la primauté, l'excellence. Saint Paul déclare : « Il n'y a qu'un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu » (Eph 4,5). Le chiffre 1 symbolise l'environnement divin. Le chiffre 2 représente l'homme , en qui il existe toujours une dualité, une division intérieure, conséquence du péché. Par exemple, au cours du procès de Jésus, Matthieu affirme qu'il se présenta 2 faux témoins, alors que Marc dit que plusieurs se présentèrent. Marc nous livre la version historique des faits et Matthieu recourt au chiffre symboliqu e. Il est aussi le chiffre du témoignage suffisant, juridiquement (Deut. 17, 6), da

Méditation du 27ème dimanche du temps ordinaire (A), par Marcel, diacre accompagnateur

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Evangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu chapitre 21, versets 33 à 43 (Mt 21,33-43) Pour Jésus, la parabole est une manière d’expliquer, en termes simples et à travers des faits et des situations courantes très concrètes, des réalités souvent plus complexes ou d’ordre spirituel. Mais si les histoires sont simples et pleines de bon sens, notre capacité d’aveuglement est tellement grande qu’il nous est très souvent difficile d’en accepter la leçon ou les applications qui nous concernent directement. Le chant de la vigne, que nous a offer t Isaïe, est comme un chant d’amour que Dieu lui-même nous adresse. Tout comme la parabole de Jésus nous révèle la patience, la tendresse, la sollicitude, dont Dieu nous entoure. Non seulement en tant que personne, mais plus précisément comme communauté, comme Eglise. C’est l’aveu d’un amoureux de sa vigne. Il nous la confie pour la cultiver, l’arroser, la protéger, lui faire produire des raisins de qualité. Ce n’est pas un privilège dont nous

Notre Dame du Rosaire, histoire et prières, par Marcel, diacre accompagnateur

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Notre-Dame du Rosaire est fêtée le 7 octobre La fête de Notre-Dame du Rosaire fut instituée par Sa Sainteté le Pape Saint Pie V en la fête de "Notre-Dame de la Victoire" (1572) au premier dimanche d'octobre, en action de grâces pour la Victoire de Lépante où, à l'entrée du golfe de Corinthe, la flotte chrétienne fournie par le Saint-Siège, l'Espagne, Venise, la Savoie, Mantoue, Ferrare, Gênes et Lucques, sous le commandement de Don Juan d'Autriche, avait écrasé la flotte turque d'Ali Pacha (7 octobre 1571). C'est à cette occasion qu'on ajouta aux litanies de la Sainte Vierge l'invocation "Secours des Chrétiens, priez pour nous !". Grégoire XIII qui attribuait la victoire de Lépante aux processions faites à Rome par les confréries du Saint-Rosaire, changea la fête de "Notre-Dame de la Victoire" en celle du "Saint Rosaire" et la fixa au Premier Dimanche d'Octobre (1573) ; elle ne fut alors obligatoire que

Saint François d'Assise, histoire et prières, par Marcel, diacre accompagnateur

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François d’Assise est fêté le 4 octobre Né à Assise en Italie, en 1181, d’où l’appellation « François d’Assise ». François est issu d’une famille riche. Il vit comme tous les jeunes de son âge et de son époque diverses expériences : les fêtes, les escapades et même la guerre durant laquelle il est fait prisonnier et souffre de maladie. Durant sa convalescence, il ressent une insatisfaction profonde face à la vie. Il cherche, il regarde autour de lui mais il reste sans réponse… Un jour en écoutant un passage de l’Évangile, il lui vient une réponse à ce qu’il cherche : passer sa vie à aimer toute la création. Il transforme alors sa vie, il se fait pauvre, se soucie d’annoncer les messages de joie, d’espoir et d’amour contenus dans la Bible, et de porter la paix aux gens et à toute la Création. Il s’habille d’un vêtement gris et se ceint la taille d’un cordon. Il porte ainsi le vêtement du pauvre de son époque. Toute sa vie, il fait la promotion de la solidarité aux pauvres, aux démuni

Rencontre du 27 septembre 2017

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C'est avec une joie et un bonheur non contenus que nous nous sommes retrouvés pour ce premier jour de la rentrée 2017-2018 !!! Nous avons le plaisir d'accueillir de nouvelles personnes qui vont cheminer vers les trois sacrements de l'initiation chrétienne. Cette soirée de rentrée est l'occasion pour le père Joël Rignault de se joindre à nous pour se présenter et faire connaissance avec celles et ceux qui rejoignent le groupe. Nous aurons aussi le plaisir de le retrouver lors d'autres événements. Puis Marcel, diacre accompagnateur et responsable local du catéchuménat, dit un mot d'accueil, suivi du père Jean-Michel, prêtre accompagnateur du groupe... ...et de Corinne V, responsable et coordinatrice diocésaine du catéchuménat. Ensuite vient le tour des accompagnateurs Francine I, Elisabeth, Corinne C, Anne, Jean-Michel L, Francine K, Monique et moi (Olivia) de se présenter. Et n'oublions p